Тот, кто выбирает между глупостью и изменой, получит и глупость, и измену
Тот, кто выбирает между глупостью и изменой, получит и глупость, и измену
Я не вижу тут возможностей для конфликта. Я вижу возможности для взаимных обид, подозрительности и тому подобных эмоций, но конфликта тут быть не может. У нас были «испуганные патриоты», теперь появился другой полюс — «рассерженные патриоты».
Во-первых, эти патриоты не выступают против государства. Это люди, которые ищут себе место в системе государства, точнее, системе взаимодействия государства и общества.
Во-вторых, у этих людей нет никакого собственного ресурса. Патриоты не могут вывести людей на улицы, да они и не хотят этого делать. Их очень легко просто заткнуть, просто разогнать. Потому что если имеются в виду, скажем, военкоры, то вы понимаете, что методы борьбы с людьми, которые находятся где-то в районе фронта, могут быть самыми разнообразными и очень эффективными, если до этого дойдет (хотя надеюсь, что до этого не дойдет).
Если речь идет о администраторах неких телеграм-каналов, которые разгоняют те или иные темы, то мы совсем недавно увидели, что с ними тоже довольно легко бороться. Если речь идет о журналистах, колумнистах, публицистах, то понятно, что просто не даешь им публиковаться, и все: вопрос решен.
Поэтому они не «рассерженные», может быть, они «разочарованные». Хотя я просто сказал бы, что это патриоты. Противостоят им, возможно, не только патриоты, но какие-то еще другие люди.
Есть такой момент, как ответственность человека. Если человек знает историю нашей страны, то он не будет изображать из себя Милюкова образца 1916 года, потому что знает, что за 1916 годом может последовать 1917 год.
И перефразируя известное высказывание, я бы сказал, что тот, кто выбирает между глупостью и изменой, получит и глупость, и измену. Тот, кто пытается найти сейчас виноватых, покарать их и выставить себя самым истинным патриотом, может получить в итоге развал страны на манер 1917 года.
Никому это не нужно, поэтому осознание слабости власти должно побуждать человека, который заботится об Отечестве, не к тому, чтобы ее валить, а к тому, чтобы ее беречь, зная, какие последствия могут наступить.
