На первый взгляд, особых проблем в отношении межконфессионального мира и согласия в России не наблюдается. Однако есть некие тревожащие моменты, которые надо сейчас уже учитывать и начинать работу в этом направлении.

Во-первых, представители мусульманского сообщества жалуются на то, что правоохранительные органы начинают пренебрежительно относиться к святым местам мусульман. Сегодня в Россию прибывает довольно много работников из республик Средней Азии, в основном мусульманского вероисповедания, соответственно, происходит активное увеличение мусульманской общины. В связи с этим наблюдается рост девиантного поведения, а в некоторых случаях и проявления преступности, нарушения уголовного кодекса, и так далее. Правоохранительные органы в процессе расследования совершенных преступлений входят в молельные дома, где наступают на ковры в обуви.

Эти жалобы я слышал вчера на заседании экспертного совета по экономическим, политическим и прочим правам у Татьяны Москальковой. Представитель мусульманской уммы (мусульманских общин) выразил по этому поводу беспокойство. Претензия состоит в том, что в ситуации нет конфликта межконфессионального, но есть конфликт ввиду того, что сообщество мусульман как бы заранее подозревается в том, что среди них много преступных элементов. Они начинают по этому поводу проявлять беспокойство.

Ещё раз подчёркиваю, это не межконфессиональная проблема, это проблема отношения к мусульманам, особенно прибывающим к нам на работу из стран Центральной Азии, некоторые из которых просто случайно, а некоторые намеренно не соблюдают российское законодательство. И когда правоохранительные органы начинают с ними взаимодействовать, довольно часто получаются ситуации неуважения по отношению к религиозной традиции. Это момент, который нужно начинать учитывать, потому что если действительно среди мусульман будет расти возмущение по поводу того, что их святыни каким-то образом нарушаются, это кончится плохо.

Во-вторых, есть опасения, что происходящий на территории сектора Газа конфликт между палестинцами и Израилем может в какой-то форме сказаться на взаимоотношениях иудеев и мусульман России. Пока я не вижу никаких особых проявлений этому, но поскольку ситуация развивается непредсказуемо и очень вероятен масштабный конфликт, я не исключаю того, что часть мусульман в Российской Федерации может активно включиться в это противостояние. Может быть, они даже начнут записываться в качестве добровольцев, чтобы поехать на Ближний Восток и участвовать в вооружённом противостоянии. В этом вопросе тоже нужно отнестись внимательно и вести очень тонкую политику, ведь если начнутся столкновения на этой почве в России, то их будет непросто сгладить.

В-третьих, на что стоило бы обратить внимание, это ситуация с верующими Украинской православной церкви на Украине. Только формально эти люди «не наши», не граждане Российской Федерации, но складывается ощущение, что преследование и фактический запрет Украинской православной церкви Московского патриархата может сдетонировать ситуацию, в том числе и в России. Солидарность с нашими православными братьями и сёстрами на Украине может отозваться в том смысле, что помимо идущей специальной военной операции на Украине, может усилиться и обостриться внутриправославный раскола. К моментам проявления ненависти может добавиться ещё и религиозная вражда.

Обобщая, могу сказать, что серьёзных проблем межконфессионального баланса пока не просматривается, но надо быть настороже и учитывать все вышеперечисленные три фактора.